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喃哆血—历史久远的乡土文化

近几年，在广西北流南部的平政镇、六靖镇、清湾镇、石窝镇、白马镇、大伦镇、扶新镇、沙垌镇等乡镇，在临近农历七月十四(一般十二、十三、十四)几天，举行大型的喃哆血吹奏大赛活动，附近乡镇民众踊跃参加，热闹非凡，从此每年民间大节“中元节”到来之时，除了祭祖、祀亡魂、焚纸锭...我们家乡又多了一项意义非凡的活动。

六靖镇是世界铜鼓王之乡,也是传统竹笛“喃哆血”的发源地。喃哆血,一种类竹笛的吹奏乐器。用细黄竹，勒古（露兜）叶制作，最大直径60公分，高度可达2米。音色浑厚悠远，震撼人心。流传于北流上里地区,以六靖镇、平政镇、清湾镇等地为最盛。每年民间大节“七月十四”到来之时,北流南部各个乡镇、村落等众多喃哆血爱好者便纷纷自制竹笛,大吹喃哆血,传递驱邪压煞、吉祥如意的正能量。

喃哆血没有固定的曲谱词，基本上是靠吹奏者的自由发挥。一般来说，包含以下搞笑内容：喃哆血，喃哆血，喃喃喃哆血，吹到屙血；喃哆血，喃哆血，哆血哆血，楚王死，楚王绝...多人吹奏的场面，尤为震撼，可以触动到心灵深处。

据说两千多年前的汉、楚两军交战时，汉军曾用过类似喃哆血的雄浑笛声作为号角来震慑对方、反复吹奏出"楚王绝…""楚王绝…"的声音，楚军听起来以为是鬼神在嚎叫，惊慌失措，无心战斗。而汉军军心大振，并最终以少胜多，以弱胜强。

从此，吹喃哆血成为了一种民间风俗，并一直流传至今。

每年七月初开始，吹喃哆血的人就渐渐的多起来了，直到七月十四这天的大高潮为止。但一旦到了七月十五的凌晨0时，所有未停下的喃哆血都会马上哑火，并当场砸烂喃哆血，等到来年农历六月底再吹。

2012年七月初，六靖镇文体协会深挖本土特色文化，喃哆血终于登上大雅之堂，有了用武之地。当年六靖镇举办的第一届喃哆血文化节主要目的是宣传和挖掘喃哆血爱好者，以舞台表演为契机，尽快发现、用好喃哆血人才。后来每年持续举办喃哆血大赛，其他乡镇也纷纷加入举办大赛的行列。为了在大赛中一展技艺，各镇乡民在六月底就纷纷自制好喃哆血乐器，勤加练习 ，喃哆血的乐音此起彼伏，给山村增加了一道靓丽的风景。

2016年9月，曾荣获六靖镇喃哆血文化节两届“笛王”冠军谢庆登自主制作乐器，带领六靖镇8位喃哆血高手组成“喃哆血演奏队”参加第一届中华老年体育舞蹈（香港）国际艺术节，在比赛中技压群雄，所吹奏的喃哆血表演夺得香港国际艺术节金奖第一名，很多热心人士要求深度挖掘这独特的乡村传统文化。因此，举办喃哆血比赛的热潮一浪高过一浪，参与者越来越多，从自娱自乐延伸到参加国际比赛，使喃哆血这种乡间特有的乡土文化，走出家乡，扬名香江。

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